太和殿匾额是建极绥猷，-建极绥猷怎么读
编辑： admin 2017-09-03
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建：建立、创设. 极：原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则. 绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意. 猷：道,法则. 建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道.建：建立、创设. 极：从木,亟声.本义:房屋的正梁.最高的地位.特指君位 . 建用皇极.——《书·洪范》 绥：suí.从糸(mì),从妥,车中把也.——《说文》.安抚. 惠此中国,以绥四方.——《诗·大雅·民劳》 猷：yóu.计划;谋划,道;法则,功业;功绩 建极绥猷的含义：君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业.
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类似问题1：紫禁城太和殿“建极绥猷”匾额出自谁的手笔?
紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾,为乾隆御笔.所谓“建极绥猷”,是说天子要上体天道,下顺民意.
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类似问题2：太和殿匾上的四个字建极绥猷怎么念[语文科目]
建极绥猷 jiàn jí suíyóu
建极.建立中正之道.绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意 猷：道,法则.
建极：典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”.建,立也.极,中也.孔安国传云：大中之道,大立其有中,谓行九畴之义.原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则.周武王伐殷胜利,商纣王自焚.遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由.武王拜访箕子,请教天道,箕子为他讲解天地大法.“洪范”即“宏大的法则”.其中箕子讲述的第五条为“皇极”,意为人君为众民之主,当自己先建立宏大中正之道,然后教化人民.
绥猷：典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝,降衷于下民.若有恒性,克绥厥猷惟后.”绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意.猷：道,法则.商汤讨伐暴君桀,革除夏朝的王命,回到国都亳之后,将伐桀大义诰示天下,即作《汤诰》.此句意为天帝将善道赋予下民,使民有常性,那么能顺乎其道的则为天子.
类似问题3：故宫太和殿里的那块匾额上4个字是什么,就是皇帝龙椅上的那块
建：建立、创设.
极：从木,亟声.本义:房屋的正梁.最高的地位.特指君位 .
建用皇极.——《书·洪范》
绥：从糸(mì),从妥,车中把也.——《说文》.安抚.
惠此中国,以绥四方.——《诗·大雅·民劳》
猷：计划;谋划,道;法则,功业;功绩
建极绥猷的含义：
君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业.
说法二：建：建立、创设.
极：原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则.
绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意.
猷：道,法则.
建极绥猷含义为：
天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道.
（匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功复制的.原物已经无法找到了.）
类似问题4：太和殿匾额是建极绥猷,其中 猷[历史科目]
建：建立、创设. 极：原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则. 绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意. 猷：道,法则. 建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道.建：建立、创设. 极：从木,亟声.本义:房屋的正梁.最高的地位.特指君位 . 建用皇极.——《书·洪范》 绥：suí.从糸(mì),从妥,车中把也.——《说文》.安抚. 惠此中国,以绥四方.——《诗·大雅·民劳》 猷：yóu.计划;谋划,道;法则,功业;功绩 建极绥猷的含义：君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业.
类似问题5：太和殿里挂的匾额“建极绥猷”怎么读?
建 jian4 极 ji2 绥 sui2 猷 you2\x0d我庆幸,在这红尘辗转中,我没有丢了最初的那个自已.